贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒(nù)，生气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和(hé)愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从(cóng)口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛(fú)教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物(wù)难以自拔无(wú)法自(zì)拔，同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不(bù)慧(huì)也(yě)。

　　字俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事费得时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可(kě)以值此之际是什么意思春节，值此 之际解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义(yì)：本(běn)义是(shì)迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以(yǐ)示(shì)反(fǎn)本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人(rén)造(zào)作恶(è)业，像毒(dú)药会(huì)妨(fáng)碍人(rén)的修行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要工作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终究是(shì)邪定；修(xiū)大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必(bì)先除五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一(yī)个成(chéng)熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙，他不期待(dài)别悔纤春人使他快乐(lè)，反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的(de)理解(jiě)：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可(kě)而止，并(bìng)非别人让我们饮多少我们(men)就饮(yǐn)多(duō)少，都会担心饮多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿，这种能(néng)自我约(yuē)束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是一种持戒的(de)表(biǎo)现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就(jiù)正确。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和(hé)目的(de)是什(shén)么，戒(jiè)律(lǜ)绝不(bù)是(shì)修行的目的(de)，只是一种防患的(de)手(shǒu)段(duàn)。

　　戒律就象(xiàng)“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻世的话(huà)，订制的戒律肯定会根据具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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