十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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