公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)蜡的熔点是多少度年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是指(zhǐ)连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世(sh蜡的熔点是多少度ì)纪(jì)定(dìng)为99年，而以(yǐ)后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历(lì)史蜡的熔点是多少度大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里(lǐ)却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太(tài)后名义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代(dài)天子(zi)临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符(fú)命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天(tiān)子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立的(de)政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各(gè)家儒学(xué)学(xué)派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会(huì)议”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论(lùn)五(wǔ)经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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