还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道(dào)他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络(luò)。

特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任a-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到(dào)。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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