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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译,仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

  仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有(yǒu)道也(yě)。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者(zhě)十一;

  累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘(jū);

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼(yì),何为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢,累(lèi)三而不坠(zhuì),则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困(kùn),累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝(zhī),虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为而不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰,用志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子到楚国去,经过(guò)树林(lín),看(kàn)见一个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘(zhān)蝉,就好像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样。

  孔(kǒng)子说:“先生(shēng)真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò),那么失手的情况已经很少了,迭起(qǐ)三个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么失手的情况十次不(bù)会(huì)超过一(yī)次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

  我立定身子,犹如临近地面(m不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思iàn)的断(duàn)木(mù),我举竿(gān)的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天地很(hěn)大(dà),万物品类很(hěn)多,我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵,为什(shén)么不(bù)能(néng)成功呢。

  孔(kǒng)子(zi)转身(shēn)对弟子们(men)说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度凝(níng)聚精神,恐怕说的(de)就(jiù)是这(zhè)位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要专心致志,排(pái)除外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力(lì),集中精力,勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练,并持之以恒(héng),就一定能有所成就,即(jí)使先天条(tiáo)件不足(zú)也不例(lì)外。

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