无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo乔布斯为什么把苹果给库克)杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo)，学(xué)而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

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