提(tí)到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但肯(kěn)定听过。不论(lùn)是影视剧还是小(xiǎo)说里(lǐ)，很多剧(jù)情都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理能让(ràng)尸体行走和跳(tiào)跃的？湘(xiāng)西(xī)赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落(luò)叶归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又(yòu)是如(rú)何操(cāo)作的(de)？

湘西，亦称湘西地区、大(dà)湘西，一般(bān)是(shì)对包括张家界市、湘西自(zì)治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁(níng)等(děng)）在内的整个湖(hú)南西部地(dì)区的统称。赶尸这(zhè)一技术起(qǐ)源(yuán)于清朝中期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一段水(shuǐ)路并(bìng)不平稳，船只沉(chén)没偶有发生(shēng)，为了死者的安全，船运也逐(zhú)渐淘汰(tài)了，赶(gǎn)尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸(shī)？

人都已经死了(le)，如何(hé)能(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤néng)行走？影视剧我(wǒ)们常能看到(dào)，午夜时(shí)分，赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸体(tǐ)前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸(shī)体(tǐ)，自然以失去生(shēng)命体(tǐ)征，亦不(bù)能(néng)动。所以(yǐ)，尸体是如何(hé)行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸(shī)—背尸(shī)

据报道(dào)说(shuō)有(yǒu)运尸匠会只(zhǐ)留下尸(shī)体的头和四(sì)肢而抛弃躯干，而另(lìng)用稻草等扎一(yī)个新躯干。而(ér)搬运时(shí)一名运尸匠会把(bǎ)尸体背上，然后一(yī)起套上黑(hēi)尸布。为(wèi)防止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人(rén)会事先通(tōng)知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进(jìn)寿木(mù)。入殓(liàn)过程，全(quán)由“赶尸(shī)”者(zhě)承担，绝对(duì)不允许旁人(rén)插手和旁观，正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是(shì)三更半(bàn)夜，而不允许其他人观看(kàn)，依据赶尸人的说法(fǎ)是(shì)生(shēng)人靠近尸体，会(huì)有“尸变”发(fā)生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造出(chū)来的谎言(yán)。

但这种解释(shì)没有说(shuō)明如何同时运多具(jù)尸体，也(yě)没(méi)有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体(tǐ)的分(fēn)析(xī)认为运尸的主要工(gōng)具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿(shòu)衣的腋下，将数具尸体排在一起(qǐ)，前(qián)后(hòu)两名(míng)运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹子上，大袖使得竹(zhú)子可以(yǐ)被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃动，远(yuǎn)观便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进了(le)。

人死后尸体(tǐ)会发僵(jiāng)发(fā)硬(yìng)，利用竹子也确(què)实(shí)是个不错的办法。并(bìng)且从川(chuān)边到湘西，地(dì)理条件(jiàn)是向下(xià)倾斜的，走的一般(bān)都(dōu)是向下(xià)的斜坡，重(zhòng)力势能转(zhuǎn)化为动能(néng)，尸(shī)体架子就能行动(dòng)方便，也省(shěng)劲(jìn)儿(ér)。而这些小路，都是赶(gǎn)尸人(rén)精心选择(zé)，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到(dào)上坡路只好一个(gè)个(gè)背上(shàng)去了(le)。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在(zài体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤)乱世(shì)一(yī)些人则是以赶(gǎn)尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名(míng)头，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩卖(mài)给(gěi)湘西(xī)的贫苦(kǔ)生活(huó)，再将(jiāng)他们的药材带(dài)出(chū)大(dà)山(shān)卖得高价。由于这些都是(shì)见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如(rú)今，由于科技(jì)的发展，人们思(sī)想的解放，赶尸(shī)已然(rán)不复(fù)存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区每当(dāng)夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈(dǎo)形式(shì)呈现在游客(kè)面(miàn)前(qián)。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科(kē)学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现湘西赶尸其实是(shì)特定(dìng)历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一个(gè)小小(xiǎo)延(yán)伸(shēn)，是(shì)特定(dìng)人群(qún)（如(rú)巫师）为满(mǎn)足(zú)人们(men)叶落归(guī)根的心愿而将某些传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的结(jié)果。

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