不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十步；见字如晤,展信舒颜，展信安的用法

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步(bù)的(de)行程，就(jiù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停(tíng)下(xià)来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的(de)泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方；不积(jī)累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的(de)作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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