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创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案>

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了(le)一(yī)篇(piān)动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大(dà)散文。