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克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养(yǎng)节制自(zì)己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误(wù)思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别(bié)人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng2197的立方根是多少，22197的立方根是多少，216的立方根是多少16的立方根是多少)代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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