不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持(chí)下(xià)去，不(bù)要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流(liú)水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步半步(bù)的累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵(guì)在不断(duàn)积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖líng)（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。