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2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié),安(ān)贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深(shēn),有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么(me)意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口p>

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译(yì)时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

 2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口  ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口)。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格式(shì)为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词(cí),前面有人(rén)名或(huò)人称代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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