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仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级pan>缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受(shòu)到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一套从(cóng)天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样(yàn什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级g)关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的(de)政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时(shí)期(qī)重民轻(qīng)神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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