转世灵童这个词语不知道大(dà)家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一次(cì)听到(dào)转世灵童的时候会从字(zì)面上去理解这(zhè)个词(cí开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查)语的意思，质(zhì)疑转世灵童(tóng)这样的事情(qíng)到底有科学依据吗？或者又是(shì)从其他(tā)地方了解相关消(xiāo)息(xī)，给人(rén)如此(cǐ)严肃感(gǎn)觉的事(shì)情最后居然是(shì)用抓阄的方式来决定的，未免有些太好笑了吧，对于(yú)这点我(wǒ)们下面就详细了解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会显(xiǎn)得(dé)很(hěn)无知(zhī)，转世灵(líng)童其实(shí)根(gēn)本不是我们想象(xiàng)中(zhōng)的那种投胎转世。

很(hěn)多人(rén)一听说转世(shì)灵童就觉得不(bù)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查科学，是骗人的(de)东西，但其实许多事情存在即合理，况且转世灵童又(yòu)不是大家想象(xiàng)中的投胎转世会(huì)带着以前记忆(yì)的(de)那种，所谓的(de)转世灵童只是(shì)我国藏(cáng)教(jiào)的一种文(wén)化制度，这种制度是藏(cáng)传佛(fú)教特有的传承方式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽系(xì)首(shǒu)领圆寂(jì)后门(mén)徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后就(jiù)开始有了活佛转世的办(bàn)法(fǎ)，各教派(pài)先后效仿此方法。

在(zài)公元14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传佛教(jiào)格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成(chéng)了达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼(ní)两大活佛系统。转世制度则(zé)是在(zài)格鲁派创始(shǐ)人(rén)宗喀巴(bā)的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世办法(fǎ)，由高僧及(jí)根敦朱巴的(de)亲属指定(dìng)一名男孩作为(wèi)根敦朱(zhū)巴的转世，这种方法就(jiù)形(xíng)成(chéng)了(le)赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经过历史的演变，后来的(de)达赖喇嘛都必须(xū)经中央政府(fǔ)册封才能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很(hěn)多(duō)，大概分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签方(fāng)式(shì)，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世(shì)灵童(tóng)，至于后者(zhě)是从清朝乾隆时期开(kāi)始(shǐ)出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免徇情(qíng)指(zhǐ)认，于是活佛转(zhuǎn)世的认定(dìng)权开始掌握在中央手(shǒu)中，由(yóu)中央直接审(shěn)批和册封，这种(zhǒng)认定方(fāng)式(shì)还(hái)算正常，倒是之前(qián)的非掣(chè)签方式实(shí)在是(shì)太随心所欲(yù)了，简(jiǎn)直(zhí)是完(wán)全撞运气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其(qí)实并没有科学(xué)依(yī)据，只不过是(shì)一种(zhǒng)文化而(ér)已，大家可以不理解但(dàn)也不能不尊重(zhòng)人家的(de)文化(huà)，中国上下几千年，很多文化都是现在(zài)的我们所不能完全理解的，不能理解就要(yào)学会体(tǐ)谅，存在即合(hé)理(lǐ)，只要这种(zhǒng)制(zhì)度还没有被(bèi)彻底取缔，那(nà)么就一定有(yǒu)道理，当然不管是转世灵(líng)童还是(shì)转世制度现在基本上都(dōu)已经看不到了，大家(jiā)生(shēng)活如此丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心这(zhè)种问题啊(a)。

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