一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放过(guò)一山拦”正确(què)的句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢的。

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一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活(huó)里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人(rén抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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