闻(wén)过(guò)则(zé)喜是什(shén)么(me)意思(sī)，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么(me)意思(sī)，闻(wén)过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批评，希望别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出了我国历史上(shàng)的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但不生气(qì)，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传说中(zhōng)的(de)夏朝开(kāi)国君主，曾经(胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗jīng)治平了(le)洪(hóng)水的(de)大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人们(men)传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人对他的(de)善(shàn)言劝告时(shí)，往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则(zé)拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是个人独(dú)有、而(ér)是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺(quē)点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他做(zuò)农民(mín)、做陶工、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学(xué)习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以(yǐ)提高自己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这(zhè)就(jiù)叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐(lè)取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人们也说作(zuò)“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别(bié)人服务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相(xiāng)处的(de)意(yì)思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句是(shì)：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自(zì)：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当高兴，知(zhī)道自己的过失应当不(bù)隐讳(huì)，而改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知过必(bì)改的(de)含义，提(tí)出(chū)了三旦首层意(yì)思(sī)。

　　1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人(rén)，自己胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗仔细(xì)分析错误的由来

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格(gé)地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律(lǜ)己，出而见之(zhī)事功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自(zì)己的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把(bǎ)过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含贬义.

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