赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己的(de)身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲(qīn)人的(de)遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到(dào)电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里的(de)所有的(de)家(jiā)畜全都(dōu)锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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