还(hái)记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知(zhī)道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动)的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可(kě)那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的(de)那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑(yí)于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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