男人对情人也(yě)会有占有欲吗？这不是废(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样fèi)话吗？没有占(zhàn)有(yǒu)欲(yù)，找情人(rén)干嘛呢。男人(rén)找情人有很(hěn)多的情况吧，有寻(xún)求刺激的(de)，有想(xiǎng)换口(kǒu)味的，有逢场作戏的。再多的情(qíng)况(kuàng)，也有共同点就是男人没(méi)有担当，没责任心(xīn)，也是很自私(sī)的人(rén)，才(cái)找情人。

男人找情人

男人为什(shén)么找情(qíng)人，原因(yīn)太多了(le)，有可能(néng)是有足够的金钱和时间，平(píng)淡的生活使他感觉无味，所(suǒ)以想找到新(xīn)鲜感，这(zhè)相对来说是好点的，他知道这是错的。要(yào)是没有责任感，花心(xīn)的(de)就没办(bàn)法了，还有就是共(gòng)同(tóng)的(de)原因，俩人(rén)在一起性格(gé)不合，或(huò)者给对方的压力太(tài)大。也有女方(fāng)的责任的(de)，如果女方在(zài)事(shì)业上帮(bāng)不上忙，生(shēng)活中还给(gěi)压力的要反省一下了。希望每一对都好好沟通，快快乐乐的。

有一种感觉(jué)就是需要被更多女人(rén)所欣(xīn)赏，归根结底男人也是动物世界中的(de)普通动物，喜欢雌性，喜欢留下更多种子(zi)。

男(nán)人(rén)找情人

有工作有事业那有闲(xián)心找情(qíng)人，一旦慢出这(zhè)一步(bù)一个人的(de)事(shì)业或业(yè)绩(jì)会(huì)有所(suǒ)下(xià)滑，把付出的一切(qiè)付之东流最(zuì)后落得个穷家当产，有(yǒu)可能是妻离子散抛夫(fū)弃(qì)子的(de)下(xià)场。不(bù)要看出轨(guǐ)的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与(yǔ)女人都一样，女人也(yě)想找，志同(tóng)道合(hé)，情投意(yì)合，两(liǎng)厢(xiāng)情愿，各取所需。为什么(me)，只能(néng)问(wèn)老天爷(yé)造人时候，为(wèi)什么赋予人(rén)有欲(yù)望。作弄人，让人类有事干(gàn)，有活做，活(huó)得(dé)有意(yì)思。看看古往(wǎng)今(jīn)来的文学(xué)作品，悲(bēi)惨世界，罪与罚，安(ān)娜(nà)卡(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样kǎ)列尼娜，红楼梦等，没有了找情人的情节，一个读者都(dōu)没有。

作家不写(xiě)这些，一(yī)点看头都没有，作品不写这些，一点生(shēng)活都没有(yǒu)。找情人是(shì)人(rén)类永恒的主题，就看你怎么找。恰到(dào)好(hǎo)处，成经典，就(jiù)成(chéng)文(wén)学作品。例如，老(lǎo)祖宗，乾隆皇(huáng)帝下江南。总(zǒng)之，古往(wǎng)今来，情人眼里出西施。人活着，情人和西施都想得到。

男人对情人也(yě)会(huì)有占有欲(yù)

婚(hūn)礼(lǐ)上，神父看着这对年轻人(rén)让他们(men)宣(xuān)誓，愿意(yì)她（他(tā)）成为我的妻子（丈夫），从(cóng)今天开始相互拥有、相(xiāng)互扶(fú)持，无论是好是坏、富裕(yù)或(huò)贫穷、疾病(bìng)还是健康(kāng)都彼此相爱、珍惜(xī)，直到死亡才(cái)能(néng)将我们(men)分(fēn)开。相比于这套普通的问答，其内在含义是，我将(jiāng)克制我的动物(wù)本性，我将拒绝外界诱(yòu)惑(huò)，我将好好与你生活在一起。

交配在动物中，交配(pèi)权越(yuè)大，交(jiāo)配对象(xiàng)越多，说明(míng)这个动物的(de)地位越高。

男人(rén)对情人也会有占有欲

同理，由动物进(jìn)化而来(lái)的人，基因中也隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性。需要性来展示魅力，展(zhǎn)示社会地位，满(mǎn)足控制欲。

好比刘强东，他同女学生(shēng)的(de)事情，并不是因(yīn)为喜欢那个女(nǚ)学生，而是发(fā)自于对于内心控制欲的尊崇，这让他(tā)的(de)尊严得(dé)到(dào)了(le)极大满足。

所以，社会的(de)公序良俗，拒(jù)绝出轨，拒(jù)绝对婚姻不忠，不仅(jǐn)仅(jǐn)是要克制兽性，更(gèng)是人作为人，同(tóng)其他动(dòng)物分(fēn)别开，最美好的期许(xǔ)。

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