礼(lǐ)崩乐坏(huài)是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一(yī)个逐渐的、缓慢(màn)的过程(chéng)的。

　　关(guān)于礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是什么(me)时期的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代以及礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时(shí)期的事(shì)件啊，礼崩乐坏是哪个时期发生(shēng)的(de)，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么(me)时代，礼崩乐坏说(shuō)的是(shì)什么时期，礼崩乐(lè)坏的(de)根源何在？等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏这个(gè)词(cí)产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”发生的第一个导火线时期，此时的礼乐(lè)只是受到了(le阴肖有哪几个生肖)局部的破坏，而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深(shēn)，特别是在(zài)战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期(qī)周王的统治(zhì)不断受到外(wài)族的(de)侵(qīn)扰，而(ér)王室内部各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临(lín)着即将灭亡的(de)危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶级(jí)的统治者(zhě)却(què)无动于衷。

　　由于(yú)周王朝(cháo)实行分(fēn)封制，土地经常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯，周王室实(shí)际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质”事(shì)件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志，从前至高(gāo)无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如此平等的(de)契(qì)约(yuē)，这本身就是因(yīn)为自身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛之战(zhàn)”周王(wáng)的失(shī)败更是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致命一(yī)击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅(jǐn)是(shì)一具空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成为周(zhōu)王(wáng)室(shì)御(yù)外的(de)屏障，也为统治(zhì)者的治理提供便利(lì)，但也(yě)为后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名，因此，周的农业(yè)十分(fēn)发达，种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基(jī)本包括了后世所有的(de)基本品种，而铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他方面(miàn)也很发(fā)达。

　　经济上发展，政治上稳定(dìng)，于是(shì)周(zhōu)王朝建立(lì)了一(yī)整套的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王即(jí)位后就开始对外用(yòng)兵，其子穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还对内(nèi)加强镇压(yā)，增(zēng)重刑(xíng)罚(fá)，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

　　（三(sān)）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两次(cì)大(dà)的(de)摧残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼乐(lè)制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期(qī)朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周时期(qī)。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起的社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失导致人心不(bù)古，世风日下的(de)现象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青(qīng)章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹(zhú)居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有(yǒu)作(zuò)，自己制则(zé)，而事(shì)不稽。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合式(shì)，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义(yì)：指(zhǐ)周代封(fēng)建制度的规章(zhāng)制(zhì)度(dù)遭(zāo)到(dào)极大的破坏，寓意(yì)社(shè)会制度和文(wén)化秩序遭遇重大变局，驱(qū)需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制度和(hé)道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起(qǐ)对与礼(lǐ)乐(lè)密(mì)切(qiè)相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐(lè)坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国(guó)封建社(shè)会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全(quán)之时期，认为春秋时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们(men)看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的社(shè)会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 阴肖有哪几个生肖