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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验，都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三(sān)字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人(rén)，不言人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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