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独肖有哪几个远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意(yì)思(sī)是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人(rén)主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)的意思(sī)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处(chù)应是指古(gǔ)时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子(zi)，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面去理解，而对(duì)孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的(de)思(sī)想核心(xīn)没有“一以贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在(zài)于(yú)“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是(shì)泛指女性，那也是指孔子所观察到(dào)的、当(dāng)时社(shè)会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调这(zhè)一点，是(shì)因(yīn)为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文化背景(jǐng)差(c独肖有哪几个hà)异巨(jù)大，而这些(xiē)因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道相违(wéi)背之(zhī)人。