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这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的(de)苏富(fù)比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸和(hé)六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了(le)放(fàng)在桌上的(de)蜡(là)烛，结果房子就(jiù)烧了起(qǐ)来(lái)，这份武警能打过特警吗手稿就是(shì)在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究的(de)不是物(wù)理或者数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣(shèng)经(jīng)上末世论(lùn)的研究过程。

今(jīn)天我们(men)就(jiù)来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋(wú)庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了万(wàn)有引(yǐn)力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物理学家数学家以外，他也很热衷于天文学自(zì)然哲学(xué)还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什(shén)么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

武警能打过特警吗ng="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的(de)书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神(shén)学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为(wèi)了更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存(cún)在，所以他(tā)从(cóng)一开始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话来说，小到(dào)纽(niǔ)扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况(kuàng)这个规律有(yǒu)序的宇宙万物(wù)，万物非常(cháng)精妙的规则证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著名的经(jīng)济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛(niú)顿不是(shì)理(lǐ)性时(shí)代的第一人，他是最(zuì)后一位(wèi)魔法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里面，其中一小部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提(tí)到了(le)牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研(yán)究什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为(wèi)什么要(yào)研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要的一个(gè)原因是想用来在天文(wén)的(de)尺(chǐ)度(dù)上面验证(zhèng)自己提出(chū)的万有引力的(de)定律，为了(le)做到这点他就(jiù)必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家(jiā)厄拉(lā)托西尼给计算出来(lái)了(le)。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄拉(lā)托(tuō)西尼这(zhè)个数(shù)据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学(xué)家(jiā)阿(ā)纳科西曼德所提(tí)出(chū)的数据。这位阿纳科(kē)西曼(màn)德是世界上(shàng)第一位绘(huì)制出世(shì)界地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得(dé)他的数(shù)据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)使用的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度(dù)单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很(hěn)可能源自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了(le)解(jiě)古(gǔ)希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字(zì)塔的(de)时候，所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)到底(dǐ)有多(duō)长，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推(tuī)出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验证他的万有(yǒu)引力(lì)定(dìng)律(lǜ)。所以统(tǒng)一(yī)度量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研究(jiū)古埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还(hái)有(yǒu)另一(yī)个(gè)原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘(mì)。在(zài)圣经(jīng)中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异象中(zhōng)看到了(le)一(yī)座(zuò)宏伟的圣殿(diàn)，根(gēn)据犹太教的(de)末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗(luó)门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二(èr)圣殿在公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一(yī)面墙，这就(jiù)是著名的哭(kū)墙。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老(lǎo)的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的(de)末世论(lùn)其实(shí)指的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后进(jìn)入(rù)到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里(lǐ)就有很多完整的对于第三圣殿外(wài)观的(de)描述(shù)。记载了它(tā)有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有(yǒu)的(de)内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详细(xì)一定有(yǒu)他(tā)的原(yuán)因。所以只要了(le)解了(le)这(zhè)个(gè)第三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什(shén)么(me)时(shí)候(hòu)会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时候会降(jiàng)临(lín)，这就是他为什么研(yán)究金(jīn)字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的(de)建筑都(dōu)在现实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面(miàn)还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这(zhè)里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想(xiǎng)让大家更加地了解(jiě)牛顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括他为什么转行研究(jiū)神(shén)学。

我们也能(néng)从这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费这(zhè)么多精力去研究，这也是他站在(zài)科(kē)学角度(dù)上对待科学(xué)的严谨(jǐn)和尊重。

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