推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音代理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)京(jīng)城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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