太乙天尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力(lì)的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观(guān)世(shì)音(yīn)菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四(sì)御一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了(le)行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明(míng)节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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