莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程。天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传(chuán)递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干部(bù)身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大(dà)致有这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关(guān)系(xì)，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强调命(mìng)运和(hé)报应的(de)内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之(zhī)心(xīn)不(bù)可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜cóng)中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的(de)社会政治(zhì)经济(jì)在观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理(lǐ)和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人(rén)为中心(xīn)，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自(zì)私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了(le)在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代(dài)精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的上一句(jù)是什(shén)么(me)

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　行善不但是(shì)一(yī)个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为自(zì)己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事(shì)会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的(de)《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家(jiā)之(zhī)计在于(yú)和，一(yī)生之(zhī)计在于勤(qín)。

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