周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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