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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

  “嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚(jiān)贞的节操。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的(de)高风亮节(jié),本来就(jiù)已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾(bīn)语、状语(yǔ);

  含贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

  

  五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣人瑰(guī)意琦行(xíng),超然(rán)独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉言懿行的反义(yì)词: 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并

  成语语法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

  常用程(chéng)度(dù): 常(cháng)用成语(yǔ)

  感情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成语(yǔ)结构: 联合式(shì)成语

  产生年(nián)代(dài): 古代(dài)成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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