无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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