不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思(sī)是每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路(lù)的(de)。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去(qù)，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石(shí)也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积(jī)累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并(bìng)埋(mái)凳三(sān)次出齐(qí)国(guó)稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性(xìng)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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