龙(lóng)有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类(lèi)似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条腿的末端都是(shì)巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精(jīng)神(shén)的载(zài)体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出(chū)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国(guó)人的人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到(dào)有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出龙形象(xiàng)是经过不断(duàn)创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代中(zhōng)国人(rén)综合了(le)走兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元(yuán)素，从(cóng)而使其(qí)形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了(le)印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国(guó)人并(bìng)没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国(guó)龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的龙，大(dà)多(duō)是一(yī)往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无(wú)二的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存(cún)，还不能独立(lì)的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的(de)自(zì)然(rán)或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成(chéng)纪，发(fā)展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型(xíng)：宗教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们(men)普遍(biàn)崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活(huó)动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自己的(de)威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案(àn)的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属(shǔ)国(guó)和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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