不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成功在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步(柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有一(yī)步半步的(de)累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢p>

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。

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