明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容是明经和进(jìn)士区别是(shì)起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经和进士(shì)区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、两丈等于多少米进士：进士(shì)科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习(xí)西学为主(zhǔ)的学(xué)堂相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折(两丈等于多少米zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考(kǎo)试(shì)时(shí)问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经(jīng)学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度两丈等于多少米的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家(jiā)族(zú)的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的影(yǐng)响也是(shì)非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了(le)十七世纪，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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