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楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人易经中的主方客方是指谁易经是道家还是儒家

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易(yì)经是道(dào)家(jiā)仍(réng)是儒家(jiā)

　　易(yì)经是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既归(guī)于(yú)道(dào)家，又归(guī)于儒(rú)家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》和《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华民族前史上有(yǒu)着不行(xíng)代替(tì)的(de)前史位置和效(xiào)果，千百，年来，对(duì)中华民族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经中的主方(fāng)客方是指谁(shuí)

　　易(yì)经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒ楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人u)人(rén)认为先动者(zhě)为主、后动者(zhě)为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六合(hé)人间万象改变的陈旧经典，是博学(xué)多才(cái)的(de)辩证法(fǎ)哲学书(shū)。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自(zì)然法则和辩证(zhèng楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)思(sī)维，是(shì)中(zhōng)华民(mín)族才智的(de)结晶。