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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民的(de)根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他“富国(guó)强兵(bīng)”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内(nèi)容，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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