十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne),十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。
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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思
《十五夜(yè)望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。
《十五(wǔ)夜望(wàng)月》翻译庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。
今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月,不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家?
《十五夜望月》原(yuán)诗(shī)中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。
今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思(sī)落谁(shuí)家。
《十(shí)五夜望月》注释十(shí)五夜:指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋夜。
杜郎中,名杜(dù)元颖。
中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。
地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景此诗具体创作时间不详(xiáng)。
只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。
原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟。
赏析(xī)这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。
在民俗中,中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。
诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造(zào)性(xìng),甚(shèn)至更耐人回味。
前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;
第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè),而(ér)且推己及人,扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。
但是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋(qiū)之意,怀人之情,却(què)是人各不同(tóng)的。
诗人(rén)怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的相思。
这首诗意境很美,首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。
明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境,和王(wáng)建原作(zuò)并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。
在这一(yī)点上(shàng),诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。
诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动(dòng)人。
作者简介唐(táng)诗人。
字仲初,颍川(今河南许昌)人。
家贫(pín),“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王(wáng)司马。
他写了大量的乐(lè)府,同情百姓(xìng)疾(jí)苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意思是什么?
《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。
今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望,不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家?
全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。
今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。
《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。
全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī),分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。
此诗(shī)以写景起(qǐ),以(ybjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗ǐ)抒情结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。
扩展资料:
“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。
”这(zhè)两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写法,从作(zuò)者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远,意境阔大(dà),含蓄不露(lù)。
普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。
于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了这两句。
前两句(jù)写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。
但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。
诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。
他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。
然而(ér),在表现的时候,诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。
天下离人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛生,
诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。
明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月,却并无秋思可言。
这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。
在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。
十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的(de)。
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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)
《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。全诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为一层意思,分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
《十五夜望(wàng)月》翻译(yì)庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。
今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家?
《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗(shī)中庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。
今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。
《十五夜望(wàng)月》注(zhù)释十五夜(yè):指农历八月(yuè)十五的(de)晚上(shàng),即中秋(qiū)夜。
杜郎中,名杜(dù)元颖。
中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。
地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。
鸦:鸦(yā)雀。
冷露:秋天的露水(shuǐ)。
尽:都。
秋思(sī):秋天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景(jǐng)此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。
只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作,寄友人杜元颖的(de)。
原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。
赏析这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。
在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。
诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn),但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚至更耐(nài)人回味。
前两句(jù)写景,不带一个“月”字;<bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗/p>
第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。
但是(shì),同(tóng)是望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。
诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。
这首诗意(yì)境很(hěn)美,首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画”。
明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà),但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。
在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。
诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán),丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛,把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。
作者简(jiǎn)介唐(táng)诗(shī)人(rén)。
字仲初(chū),颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。
家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、司马之(zhī)类,世称(chēng)王司马。
他写了大(dà)量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。
十五夜望月的大概意思是什么(me)?
《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。
今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)?
全(quán)文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花(huā)。
今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。
《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。
全诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。
此诗以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷。
扩展资料:
“今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。
”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的(de)望月(yuè),又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。
普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲:在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。
于是,水到渠成,吟出了这两句。
前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。
但是(shì),同是(shì)望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情,却是人各不(bù)同的。
诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的(de)相思(sī)。
他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。
然而,在表现的时候(hòu),诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。
天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,
诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。
明(míng)明是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī),表(biǎo)现得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。
这真是无理之极,高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙(miào)。
在(zài)炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了