推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的(de)。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)
推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在京师。
一(yī)日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观者(zhě)讶之。
时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。
岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日(rì),因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举(jǔ)考试(shì),在京城(chéng)。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。
当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的(de)手势(shì)。
于(yú)是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了眼前的(de)事物(wù),不知道要回避。
韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。
”两(liǎng)人(rén)于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。
注释(shì)贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴举:参加(jiā)科举考试(shì)。
京(jīng)师(shī):京城,此指(zhǐ)长安(ān)。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下(xià)来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子(zi),态势。
引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗队(duì):仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留(liú)连论诗(shī),与为布衣之(zhī)交。
古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。
开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。
时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云(yún)。
随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。
韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。
留(liú)连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。
推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)
推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大(dà)家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛具(jù)对所得(dé)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。
译(yì)文:
贾岛初次去科举考试(shì),在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。
看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第三(sān)节,还在不(bù)停地做(推敲(qiprepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗āo))的手势(shì)。
于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。
”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得(dé)离开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。
注释贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第(dì)一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之(zhī)未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组成。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句(jù)云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛初(chū)赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的(de)树(shù)枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。
开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读,还不(bù)停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。
于是(shì)与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行回到官(guān)府(fǔ)。
留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了