赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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