粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎(su吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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