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  颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培养目标:“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才(cái)主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有两种,一(yī)种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实(shí)学”:把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方(fāng)法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相结(jié)合(hé)。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

  第(dì)二,反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

  第四,人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

 美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天 4、“六(liù)斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定(dìng)了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当时的实际,等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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