三(sān)十(shí)六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的(de)名称(chēng)。<本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句/p>

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙(xiān)所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十(shí)大洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王(wáng)在(zài)这福地(dì)洞天之处为王(wáng)，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)其实指的就(jiù)是一些具有名(míng)山大川的地方，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是非(fēi)常适合(hé)修炼，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈(tán)运了(le)中国的很多(duō)省市(shì)，但是有些地方现在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不(bù)到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于(yú)十大洞天(tiān)历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找不到的，而(ér)三十(shí)六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞(dòng)天(tiān)在衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两个(gè)例子，就不(bù)和大家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地，而(ér)七十二福地就(jiù)更(gèng)好(hǎo)找，因为(wèi)记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句(jù)容县界(jiè)的(de)地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾(céng)在(zài)这里(lǐ)修(xiū)行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方(fāng)或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有(yǒu)联系但是么有被列(liè)入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都(dōu)被列入了世界遗产，为了保护(hù)这(zhè)些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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