林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华夏文化(huà)的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广(guǎng)的背(bèi)景下理(lǐ)解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西北(běi)文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前(qián)1600年(nián)结束，距(jù)今(jīn)（2019年）已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位(wèi)于(yú)子启，改变(biàn)了原始部落的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人常以华(huá)夏自(zì)称，使(shǐ)之成为中国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中(zhōng)国(guó)第(dì)一个(gè)古代王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始，共传了(le)14代，经历了17个王(wáng)，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史(shǐ)料，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝(cháo)历史上发(fā)生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴(bào)政(zhèng)等(děng)不多(duō)的几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括了对(duì)夏(xià)朝真实(shí)性(xìng)的(de)怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝之前(qián)是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年(nián)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记载的(de)第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建(jiàn)立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载(zài)，禹本来(lái)传位于益，但益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿子(zi)启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不(bù)少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部族很(hěn)有(yǒu)可能(néng)是颛顼(xū)部落的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西伊(yī)洛流域(yù)。未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思>

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究(jiū)也表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据(jù)由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北(běi)文(wén)化系统或(huò)戎狄背景，那么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。

夏朝(cháo)代至(zhì)今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书(shū)中记载(zài)的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始(shǐ)部落的(de)禅让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国(guó)近(jìn)四千年世(shì)袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常(cháng)以华夏(xià)自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中国第一个古(gǔ)代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史(shǐ)上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经历了(le)17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书(shū)中(zhōng)即将夏(xià)的(de)范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史(shǐ)料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料(liào)，人们只能知道(dào)夏朝历史上发生过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多(duō)的几件大(dà)事(shì)。

　　即使如此，古(gǔ)人对(duì)夏朝的存在(zài)依旧深信不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国(guó)时期(qī)，顾颉(jié)刚发起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古史事，其(未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思qí)中就(jiù)包括了对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期(qī)至今，国内外不少历史(shǐ)著(zhù)作、历史教科书都是从(cóng)商朝(cháo)写起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视(shì)为传说时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

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