太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和(hé)观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下一(yī)九头(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职(zhí)能也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机(jī)构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事(shì)类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大(dà)帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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