人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义是(shì)：人(rén)间真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有味(wèi)是清欢是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋(sòng)代苏轼(shì)《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰(fēng)七年十二月二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十(shí)四(sì)日，跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的(de)杨(yáng)柳(liǔ)使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜(xiān)白的好茶伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间(jiān)为序(xù)来铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游山时以(yǐ)清茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活力，反映(yìng)了作者对现实生活(huó)的热爱(ài)和(hé)健胜进(jìn)取的精神(shén)。

　　词的上(shàng)片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写清(qīng)晨(chén)，风(fēng)斜(xié)雨细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是(shì)东坡却只什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一种不(bù)大在乎(hū)的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感(gǎn)地传(chuán)出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云(yún)晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把(bǎ)握(wò)住物象的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩(hào)气的(de)表现(xiàn)，是他精(jīng)神境界上度越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发源于合肥，北流(liú)至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮(huái)以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写作(zuò)者(zhě)游(yóu)览时的清茶野餐及欢快心(xīn)情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者(zhě)抓住(zhù)了两件(jiàn)有特征性的事物(wù)来描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和(hé)诱(yòu)人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上(shàng)浮(fú)的白泡(pào)。

　　以雪、乳形(xíng)容茶(chá)色之白，既是比喻，又是(shì)夸张，形象鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎，这是(shì)立(lì)春的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现(xiàn)地(dì)写出了(le)茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的手法(fǎ)，显(xiǎn)示出词人高(gāo)雅(yǎ)的审美意(yì)趣和(hé)旷(kuàng)达的人生态(tài)度(dù)。

　　“人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)”，这是一(yī)个(gè)具有哲理性的命(mìng)题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有(yǒu)照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的(de)审美趣味和(hé)生(shēng)活(huó)态(tài)度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)下一(yī)句是什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味(wèi)是(shì)清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时(shí)候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼(shì)。

　　苏(sū)轼一句(jù)“人间有味(wèi)是清欢(huān)”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的(de)经历，我们是无法回(huí)避，也(yě)无(wú)从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存(cún)在的事实(shí)并进行(xíng)自我调整，因此，人在(zài)无法改变不(bù)公(gōng)和不幸的厄运时(shí)，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转(zhuǎn)，一切(qiè)都(dōu)会好起来(lái)，平淡日(rì)子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影(yǐng)，何似在(zài)人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可(kě)苏(sū)轼(shì)并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什(shén)么，两个人都(dōu)在山东(dōng)，这一年的中秋(qiū)节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏(sū)轼慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意(yì)与人们过不去。

　　世上本就没(méi)有十全(quán)十美。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而(ér)感伤(shāng)，那是(shì)大(dà)大的没必(bì)要了。

　　世事(shì)岂能尽如人意(yì)，但求无(wú)愧于心。

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