一对(duì)璧人还是一双璧(bì)人(rén)呢，一对璧(bì)人什么意思是正确的是：“一对璧人(rén)”，形容一对男(nán)女(nǚ)十分般配(pèi)的。

　　关(guān)于一对璧人还(hái)是一双璧人(rén)呢，一(yī)对璧(bì)人什(shén)么意思以(yǐ)及一(yī)对(duì)璧人(rén)还是一双璧人呢，一对璧(bì)人还是一双璧人好，一对(duì)璧人什么(me)意思，一对璧人下一句(jù)，一对璧人儿啥意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

一狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现对璧人还是一(yī)双璧人呢，一对(duì)璧人什么意思(sī)

　　正确(què)的是：“一对璧人”，形容一对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配。

　　“璧人”的意思(sī)是：1、犹玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　2、指美(měi)人。

　　3、随着(zhe)时代的发展，璧人引申为(wèi)一对男女十(shí)分(fēn)般配。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦日宴(yàn)高氏林亭》诗：“门(mén)多金埒骑，路引(yǐn)璧人(rén)车。

　　”2、《孽海花(huā)》第四回：“公坊名场失意(yì)，也该有个钟情的璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧人造(zào)句：1、老太君见他们小两口(kǒu)宛如一对璧人，又见了玄(xuán)孙(sūn)，这才(cái)转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身旁又还站(zhàn)了一个他，真真是一(yī)对(duì)璧人，佳偶天成。

　　3、杨朝刚(gāng)来到大(dà)厅(tīng)，发现里面除了(le)黄(huáng)祖龙，还有一对年轻(qīng)男女，男(nán)的丰(fēng)神俊朗，女的光彩照人，当真是(shì)天(tiān)造地设(shè)的一对(duì)璧(bì)人。

　　4、年方十(shí)六，至今未有婚约，和裹儿郡主年纪相仿(fǎng)，倒是天生(shēng)地设的(de)一对璧(bì)人。

"一对璧(bì)人(rén)"是什(shén)么意思？

　　一(yī)对璧人：形容一(yī)对(duì)男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称(chēng)赞仪容美好的(de)人。

　　也可(kě)指(zhǐ)美(měi)人。

　　引证：南(nán)朝(cháo)刘义(yì)庆(qìng)《世(shì)说新语(yǔ)·容止》：“卫玠(jiè)从豫章至下都，人久闻其名(míng)，观者(zhě)如堵墙(qiáng)。

　　玠(jiè)先有(yǒu)羸疾，体不堪劳(láo)，遂成病(bìng)而死(sǐ)。

　　时人谓看杀卫玠(jiè)源兆。

　　”南(nán)朝(cháo)梁刘孝标注引(yǐn)《卫玠别传》：“玠在群伍之中实有异人之望。

　　龆龀时，武子常与(yǔ)乘白(bái)羊(yáng)车于洛(luò)阳市上。

　　举市咸曰：谁(shuí)家璧(bì)人？玠(jiè)、武子甥也，于是(shì)家门州党号(hào)为(wèi)璧人。

　　”

　　翻译(yì)：卫玠从(cóng)豫章(zhāng)来(lái)到建(jiàn)康(kāng)，人们久闻(wén)他的大(dà)名，纷(fēn)纷前来埋携观看，围观的(de)人像墙一样堵(dǔ)得水泄不通。

　　卫玠早就体(tǐ)弱(ruò)多病，经不住劳累，最(zuì)终酿(niàng)成大(dà)病身亡，当时人们说卫玠是被人看死的。

　　南(nán)朝梁刘孝(xiào)标注狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现(zhù)引《卫玠别传》说：“卫玠向(xiàng)来(lái)有别于常人。

　　卫玠童年时(shí)，武(wǔ)子(zi)曾和他乘着(zhe)白羊车行驶于洛阳街(jiē)市上。

　　满街的人(rén)都问：这个白璧(bì)一样的孩(hái)子(zi)是谁家的？卫玠是武(wǔ)子的外(wài)甥，于(yú)是家雹液租(zū)族乡里都称卫玠(jiè)为璧人。

　　扩展资料

　　近义(yì)词

　　1、郎(láng狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现)才女(nǚ)貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有(yǒu)才(cái)气(qì)，女的有美(měi)貌。

　　形容男女双方很(hěn)相(xiāng)配。

　　引(yǐn)证：元代关(guān)汉卿《望(wàng)乡亭》第一(yī)折：“您两口子(zi)正是郎才女貌，天然配合(hé)。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子(zi)佳人、郎才(cái)女貌的故事，内容大体雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮(gěn)岳记(jì)》：“真天(tiān)造(zào)地设(shè)，神谋化力(lì)，非人力所能为(wèi)者。

　　”

　　翻译：真是(shì)合(hé)乎(hū)理想，不必再加人工，乃是神仙的计谋，造化之力，不是一般人力所(suǒ)能(néng)达到的。

　　例句：这(zhè)块(kuài)石头简直(zhí)是(shì)个(gè)天造地设的望台，在这里(lǐ)安个(gè)岗哨再合适(shì)也没有了。

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