提到湘西(xī)赶尸，大家可能(néng)没见过但肯定(dìng)听过。不论是(shì)影视剧还是(shì)小说里，很多(duō)剧情都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶尸(shī)，是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区(qū)的(de)一(yī)种巫文化。是将(jiāng)客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家乡的(de)一种方法，好让他们(men)落叶归(guī)季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗根(gēn)，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

湘西在哪里？赶(gǎn)尸(shī)又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大(dà)湘西，一般(bān)是对包(bāo)括张家界市(shì)、湘(xiāng)西(xī)自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市西(xī)部(bù)诸(zhū)县（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西部地区(qū)的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝(cháo)中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船只沉没偶(ǒu)有发(fā)生，为了死者的(de)安全，船运也逐(zhú)渐淘(táo)汰了，赶尸便应运(yùn)而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶尸

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人都已(yǐ)经(jīng)死(sǐ)了，如何能行(xíng)走(zǒu)？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一(yī)身青布长(zhǎng)衫，腰间(jiān)系一黑色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏着(zhe)一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来(lái)走在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既然已成尸体(tǐ)，自(zì)然以失去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一点说(shuō)法(fǎ)众(zhòng)多。

湘西赶尸原(yuán)理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸体(tǐ)的头和(hé)四肢而抛弃(qì)躯干(gàn)，而(ér)另用(yòng)稻草等(děng)扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一起(qǐ)套(tào)上(shàng)黑尸(shī)布。为(wèi)防止死(sǐ)者家(jiā)属看(kàn)穿(chuān)，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通常到目的地两三天前(qián)，赶(gǎn)尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻(kè)将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人(rén)穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者(zhě)承担(dān)，绝对不允许旁人(rén)插手和旁观，正(zhèng)如出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允许窥视一(yī)样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须(xū)是三更半夜，而不允(yǔn)许(xǔ)其他人观看(kàn)，依(yī)据赶尸人的说法是生人靠(kào)近(jìn)尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其(qí)实，这(zhè)只是害怕(pà)其他(tā)人发现他们将(jiāng)尸体分解(jiě)而编造出来(lái)的(de)谎(huǎng)言。

但这种解释没有说明如何同时(shí)运多具(jù)尸体，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗竹运

台湾(wān)媒体的(de)分(fēn)析认为运尸的主(zhǔ)要工(gōng)具(jù)是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过死者(zhě)大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具(jù)尸(shī)体排(pái)在一起，前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性使得(dé)前进时会上下晃动(dòng)，带动尸(shī)体同样上下晃动，远观便有(yǒu)如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体会(huì)发僵发硬(yìng)，利用竹(zhú)子也确实是个不错(cuò)的办(bàn)法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜(xié)坡，重力势能转化为动能(néng)，尸(shī)体架子就能(néng)行动方便，也省劲(jìn)儿。而这(zhè)些小路，都(dōu)是(shì)赶尸人精心选择(zé)，上坡极少，而遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)只好一个个背(bèi)上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑(hēi)帮走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱(luàn)世一(yī)些人则是以赶尸为由干着(zhe)走私的行(xíng)当。他们(men)为了获取暴利，就打着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活(huó)，再将他们的(de)药(yào)材带出(chū)大山卖得高价。由于这些都是见不(bù)得的勾当(dāng)，所以利(lì)用赶(gǎn)尸为由就再(zài)适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西(xī)还有(yǒu)赶(gǎn)尸人(rén)吗？

如今，由于(yú)科(kē)技的发展(zhǎn)，人们(men)思想的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复存在。已悄然(rán)演变成了一(yī)种文化(huà)！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈(dǎo)形式呈现在(zài)游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定(dìng)历(lì)史文化环境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延(yán)伸(shēn)，是特定人群（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落(luò)归(guī)根的心愿而(ér)将某些传统文化(huà)资(zī)源转化为生计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗