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仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多(duō)其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救jì)承和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格区(qū)分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从(菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者应该像(xiàng)父(fù)母(mǔ)一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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