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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉(hàn)时(shí)期(qī)的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征人未(wèi)回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自信心极(jí)强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里yù)时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗(shī),表达了(le)诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写(xiě)景物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向(xiàng)的大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战(zhàn)争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人(rén)物思想感情的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的(de)自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng),龙(lóng)城(chéng)是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时(康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里shí)间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉,是汉代(dài)北(běi)方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中,得出必(bì)要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏(hóng)辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

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