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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

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  “一山(shān)放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程,以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受。

  正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破(pò),给读(dú)者留下(xià)悬念,使下(xià)两句的(de)出(chū)现更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下的(de)悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套(tào)。

  而(ér)行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

  诗人借助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的(de)感受,说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ):人(rén)们无论做什么(me)事(shì),都要对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分(fēn)的估计,不要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙三年手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图春,诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí),见(jiàn)群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十(shí)四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及(jí)晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

  一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文(wén)1:不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难,骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一(y手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图ī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易,骗(piàn)得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山(shān)区(qū)(在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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