善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词的。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的(de)句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的(de)话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门(mén)自古以来(lái)深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向(xiàng)西(xī)方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界(jiè)，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世(shì)界。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思(sī)，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用乌鲁木齐海拔多少米高(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变乌鲁木齐海拔多少米高为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来(lái)深入人心，绝(jué)大多数学(xué)佛四众在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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